¿Homenaje o mercantilización? Esto dice la crítica del Lorca de 'La bola negra'

"Las vidas interconectadas de tres hombres en tres épocas distintas. Tres existencias íntimamente ligadas por la sexualidad y el deseo, el dolor y la herencia; y una de las últimas obras, inacabada, de Federico García Lorca". Esta es la sinopsis de La bola negra, la nueva película de Javier Ambrossi y Javier Calvo que llegará a los cines el 25 de septiembre tras ganar el premio a Mejor dirección en el Festival de Cannes.

La expectación por este largometraje sigue en aumento, pero ¿qué opinan los críticos sobre su calidad y sobre la representación que hacen de Lorca? El 18 de agosto de 2026 se cumplen 90 años del asesinato del poeta y dramaturgo español a manos del bando sublevado. Por eso, desde Europa FM analizamos qué dicen los expertos sobre el Lorca de La bola negra.

Qué opina la crítica de 'La bola negra'

Según la plataforma Metacritic, la crítica internacional puntúa La bola negra con un 85 sobre 100, por lo que la valoración general fuera de nuestras fronteras es positiva. A nivel nacional, Filmaffinity recopila once valoraciones de críticos españoles, de las cuales ocho son positivas, dos neutrales y solo una negativa.

Daniel Mantilla, crítico de Kinótico, describe la película como una obra "monumental y sobrecogedora" que no tiene miedo "a lo barroco" y que reivindica la existencia gay a través de la figura de Lorca. Para él, La bola negra supone la consagración de los Javis: "Se siente a la vez como un punto y aparte y como la culminación de diez años de aprendizaje como herederos de Almodóvar y punta de lanza de una nueva generación".

La figura de Lorca en 'La bola negra'

El título de la película, La bola negra, hace referencia a la novela inacabada de Lorca de la que se conservan únicamente cuatro páginas y donde el escritor crea un personaje protagonista abiertamente homosexual. Con esto en mente, Jaime Pena describe el filme en EscribiendoCine como "una ambiciosa y desprejuiciada producción que tiene como eje la figura de García Lorca y las peripecias imaginadas de esa novela".

Esa imaginación por parte de los Javis de una obra no terminada, añadida a la representación de Lorca a través de su homosexualidad, ha abierto un intenso debate. Algunos críticos aplauden este atrevimiento por parte de los cineastas, mientras otros opinan que es una "mercantilización" del poeta.

Richard Lawson, de The Hollywood Reporter, pertenece al primer grupo: "Los Javis se arriesgan a caer en cierta clase de desmesura. [...] Descubrimos que una de las tres secciones es, en realidad, la manifestación de una obra inacabada que el autor escribió poco antes de morir. Los Javis se atreven, con audacia, a inventar nuevos textos 'lorquianos' para completar esa obra. Algunos podrían llamarlo arrogancia, pero lograron convencerme con la propuesta, evocando con éxito el particular lirismo de Lorca para anclar la gran ficción de la película al peso contundente de la historia real", opina.

Muy lejos de esa valoración está Rubén Téllez Brotons, crítico de El antepenúltimo mohicano: "La mercantilización que Calvo y Ambrossi hacen de Lorca resulta problemática. En primer lugar, porque, como hacen con otros tantos elementos y personajes a lo largo de la película, lo condenan a ser mero folclore. En segundo lugar, porque lo abstraen de su contexto histórico para poder presentar la homosexualidad del protagonista de su obra inconclusa como un elemento conciliador de clase y, desde ahí, extrapolarlo al resto de personajes de la película".

Carlos Primo, de El País, indaga en este debate a pesar de no haber visto la película. Asegura que "a Lorca no se le puede banalizar porque es un mito", destacando que "sus obras se adaptan" y que "sus poemas se reescriben". "Ojalá La bola negra la vea mucha gente. No pasa nada por acercarse a un personaje a través de lo autobiográfico, de lo pop o de la cursilería. Así se perpetúan los mitos. Y lo importante es que, cuando un mito pasa a la siguiente generación, la gente lo lee, sus libros caen en las manos adecuadas, y sucede el milagro: el mito sobrevive", escribe.